ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ

ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ (1929 ਤੋਂ 2011), ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਅ ਜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਰੰਗਮੰਚ ਦੀ ਮੋਹਰੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਉਮਰ ਭਰ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਰਹੇ। ਉਹ ਨਾਟਕਾਂ ਨੂੰ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਸੱਥਾਂ, ਥੜ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਮੋੜਾਂ ਤੱਕ ਲੈ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਗਭਗ 200 ਨਾਟਕ ਲਿਖੇ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਗਏ।

ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਮੁਤਾਬਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਸਤੰਬਰ 1929 ਨੂੰ ਮੁਲਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੌਤ 27 ਸਤੰਬਰ 2011 ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ। ਨਾਟਕਕਾਰ ਆਤਮਜੀਤ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਡਿਗਰੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ 1961 ਤੋਂ ਵੀਹ ਸਾਲ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਹਿਰੀ ਤੇ ਸਿੰਜਾਈ ਮਹਿਕਮੇ ਵਿੱਚ ਸੀਮਿੰਟ ਟੈਕਨੋਲੋਜਿਸਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ; ਡੇਲੀ ਪੋਸਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭਾਖੜਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਰੁੱਪ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨਾਟਕ ਕਲਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਈ ਮੰਨਾ ਸਿੰਘ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿਰਦਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਇਆ।

ਅਹਿਮ ਪੜਾਅ

• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਥੜ੍ਹਾ ਥੀਏਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਅਜਿਹੇ ਨਾਟਕ ਜੋ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਥੜ੍ਹਾ ਮਿਲ ਜਾਵੇ ਉੱਥੇ ਖੇਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੇਂਡੂ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਤੱਕ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵ ਕੂੜੈ ਤੁਟੈ ਪਾਲਿ, ਬੰਦ ਕਮਰੇ, ਹਿੱਟ ਲਿਸਟ (ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ) ਅਤੇ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਦੀ ਗਾਥਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਧਮਕ ਨਗਾਰੇ ਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
• ਸਤੰਬਰ 1976: ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੰਦ ਕਮਰੇ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦਮਨ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਿਆ ਸੀ (ਡੇਲੀ ਪੋਸਟ)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਚਲੀ ਗਈ। ਆਤਮਜੀਤ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਗਿਆਨੀ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
• ਪੰਜਾਬ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਖੇਡਦੇ ਰਹੇ। ਜਾਰਜੀਆ ਸਟਰੇਟ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਮੁਤਾਬਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਕੱਟੜਵਾਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਤਮਜੀਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਿੰਡਾਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖ਼ਾਲਿਸਤਾਨੀ “ਖਾੜਕੂਵਾਦ” ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲੇ। ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਟੌਹੜਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਰੁਕਵਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ “ਸਿੱਖ-ਵਿਰੋਧੀ” ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਏਜੰਟ ਕਿਹਾ।
• 2004: ਕਾਲੀਦਾਸ ਸਨਮਾਨ। 27 ਸਤੰਬਰ 2011: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋਇਆ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾਟਕ ਖੇਡਦੇ ਸਨ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਰੰਗਮੰਚ ਲਈ ਜੋ ਸੈਮੀਨਾਰ ਹਾਲ ਦੀ ਥਾਂ ਪਿੰਡ ਤੱਕ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਣ ਲਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖਕ ਕੱਟੜਵਾਦ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਰਸੀ ਦਾ ਦਿਨ ਇਨਕਲਾਬੀ ਥੀਏਟਰ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 2023 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 94ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਉੱਤੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।