ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ

ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਆਫ਼ ਸਿੱਖਇਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਮੱਸੇ ਖ਼ਾਨ ਰੰਘੜ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦਾ ਥਾਪਿਆ ਕੋਤਵਾਲ (ਮੁੱਖ ਪੁਲਿਸ ਅਫ਼ਸਰ) ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 1740 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਦੋ ਸਿੱਖਾਂ ਹੱਥੋਂ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਪਿੰਡ ਮੰਡਿਆਲੀ ਦਾ ਰੰਘੜ ਰਾਜਪੂਤ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਮੁਗ਼ਲ ਗਵਰਨਰ ਜ਼ਕਰੀਆ ਖ਼ਾਨ (1726 ਤੋਂ 1745 ਤੱਕ) ਨੇ, ਕਾਜ਼ੀ ਅਬਦੁਰ ਰਹਿਮਾਨ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਹੱਥੋਂ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਤਵਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਇਸ ਦੇ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਦੇਵੇ। ਪੈਂਥਿਕ ਡਾਟ ਓਰਗ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਡਿਆਲੀ ਦਾ ਚੌਧਰੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਲਾਇਆ ਗਿਆ।

ਗੁਰਧਾਮ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਉਹ ਆਪ ਹਰਿਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਡੇਰਾ ਲਾ ਕੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, “ਬਦਨਾਮ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਐਸ਼ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਰੰਗਰਲੀਆਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ”। ਸਿੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਚਾਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨੱਚਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਤੰਬਾਕੂ ਪੀਂਦਾ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਪੈਂਥਿਕ ਡਾਟ ਓਰਗ ਮੁਤਾਬਕ ਉਸ ਨੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਨੂੰ ਤਬੇਲਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਨੂੰ ਨੱਚਣ ਦਾ ਕਮਰਾ ਬਣਾ ਲਿਆ, ਜਦਕਿ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।

ਅਹਿਮ ਪੜਾਅ

• 1740: ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਡੇਰੇ ਲਾਈ ਬੈਠੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਜਥੇ ਤੱਕ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਪਹੁੰਚੀ। ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਅਤੇ ਪੈਂਥਿਕ ਡਾਟ ਓਰਗ ਇਹ ਡੇਰਾ ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ; ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬੀਕਾਨੇਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੀਰਾਂਕੋਟ ਦੇ ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਏ।
• 11 ਅਗਸਤ 1740: ਦੋਵੇਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮਾਲੀਆ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦਾ ਭੇਸ ਧਾਰ ਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਲਗਾਨ ਦੀ ਰਕਮ ਭਰਨ ਆਏ ਹੋਣ, ਅੰਦਰ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਰਗੇ ਘੜੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭੱਜੇ ਟੋਟਿਆਂ ਦੀਆਂ ਥੈਲੀਆਂ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਮੱਸਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਝੁਕਿਆ, ਤਾਂ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ। ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਘੋੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਕਲ ਗਏ।
• ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ: ਜ਼ਕਰੀਆ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਚੌਧਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ। 1745 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਖ਼ਬਰ ਨੇ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਫੜਵਾ ਦਿੱਤਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਲਿਜਾ ਕੇ ਚਰਖੜੀ, ਯਾਨੀ ਤਿੱਖੇ ਕਿੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪਹੀਏ, ਉੱਤੇ ਚਾੜ੍ਹ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ 1753 ਵਿੱਚ ਰਾਵੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਲੜਦਿਆਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ (ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ)।

ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਅਫ਼ਸਰ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਹਕੂਮਤ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪੰਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਐਸ਼ਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੋਧੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਖ਼ਾਲਸੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ। ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਫ਼ਸੀਲਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜਥਾ ਕਿੱਥੇ ਡੇਰੇ ਲਾਈ ਬੈਠਾ ਸੀ।