ਲਾਰਡ ਲਿਨਲਿਥਗੋ

ਵਿਕਟਰ ਹੋਪ, ਲਿਨਲਿਥਗੋ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮਾਰਕੁਇਸ, ਕ੍ਰਿਪਸ ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ 1942 ਦੇ "ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ" ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਏ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਤੰਬਰ 1942 ਦੀ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਚਿੱਠੀ ਕਰਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਤੱਕ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ।

ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਮੁਤਾਬਕ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 24 ਸਤੰਬਰ 1887 ਨੂੰ ਸਾਊਥ ਕੁਈਨਜ਼ਫ਼ੈਰੀ ਦੇ ਹੋਪਟਾਊਨ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਥੇ ਹੀ 5 ਜਨਵਰੀ 1952 ਨੂੰ। ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਏ ਵਾਲਾ ਕਾਰਜਕਾਲ 18 ਅਪ੍ਰੈਲ 1936 ਤੋਂ 1 ਅਕਤੂਬਰ 1943 ਤੱਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਤੰਬਰ 1939 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਠੀਆਂ ਗੜਬੜਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦਬਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਆਗੂ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਏ। ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਫ਼ੀਲਡ ਮਾਰਸ਼ਲ ਵੇਵਲ ਨੇ ਲਈ।

ਅਹਿਮ ਪੜਾਅ

• 20 ਅਗਸਤ 1942: ਸੈਕਟਰੀ ਆਫ਼ ਸਟੇਟ ਲਿਓ ਐਮਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਵਿਭਾਗ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪ-ਚੁਪੀਤੇ ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• 5 ਅਤੇ 7 ਸਤੰਬਰ 1942: ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜੋ 5 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ 7 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਹੋਈ। ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਡੀਆ ਆਫ਼ਿਸ ਦੇ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਤ ਵਿੱਚੋਂ ਛਾਪਦੇ ਹਨ। ਲਿਨਲਿਥਗੋ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਿਰਦਰਦੀ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨਾ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਜਬ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੀ ਸਿਰਦਰਦੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਸੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੁੱਝਦੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਸਤਾਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਅਮਲੀ ਸਿਆਸਤ ਬਣੇ। ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਾਰੇ ਜਿਨਾਹ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਰੂਪ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਬੇਤੁਕੀ ਮੰਗ ਲਈ ਇਹੋ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਉਸ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਿੱਖਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਰਕੂ ਤਣਾਅ ਬਹੁਤ ਵਧ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਸਿੱਖ, ਜਿਵੇਂ “1931 ਦੀ ਕਮਿਊਨਲ ਐਵਾਰਡ ਦੀ ਚਰਚਾ” ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ (ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ; ਐਵਾਰਡ ਆਪ 1932 ਵਿੱਚ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ), ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੱਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਮੰਨ ਲੈਣ।
• 1942: ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਪੜਤਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਇਸਰਾਏ ਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਉਸ ਮੰਗ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਮਿਲੇਗੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਮੰਨਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
• 24 ਨਵੰਬਰ 1942: ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਸਰ ਬਰਟਰੈਂਡ ਗਲੈਂਸੀ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਕੰਦਰ-ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਰਹੇਗਾ।

ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ 1942 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਬਾਰੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।