ਮੋਟਰ-ਸਾਈਕਲ ਕਰੈਸ਼ ਹੈਲਮਟ ਧਾਰਮਿਕ ਛੋਟ ਐਕਟ 1976

ਕੌਣ: ਸਿਡਨੀ ਬਿਡਵੈੱਲ, ਈਲਿੰਗ-ਸਾਊਥਾਲ ਦੇ ਐੱਮਪੀ, ਜੋ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਕਾਮਨਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾ ਕੇ ਲਿਆਏ; ਲਾਰਡ ਐਵਬਰੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਲਾਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਸਾਊਥਾਲ ਤੇ ਈਲਿੰਗ ਦੇ ਸਿੱਖ। ਬਿਡਵੈੱਲ ਦੇ ਬਿਆਨ ਮੁਤਾਬਕ ਨੌਰਥਕੋਟ ਵਾਰਡ ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜੀ. ਬੀ. ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ (ਸਾਊਥਾਲ), ਅਕਾਲੀ ਦਲਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਵਫ਼ਦ ਈਲਿੰਗ ਦੀ ਹੈਨਵੈੱਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਬਿਡਵੈੱਲ ਦੀ ਸਰਜਰੀ (ਹਲਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣੀ) ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ।

ਕੀ ਹੋਇਆ: ਰੋਡ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਐਕਟ 1972 ਨੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰਾਂ ਲਈ ਕਰੈਸ਼ ਹੈਲਮਟ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਿਡਵੈੱਲ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਣ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋੜ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦਾ ਗਿਆਨੀ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਾਗਰ ਬਾਰੇ ਲੇਖ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੁਹਿੰਮ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਸੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਗ੍ਰੇਵਜ਼ੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰਾਂ ਸਜਾ ਕੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣ ਕਾਰਨ ਰੋਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟਰਬਨ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

• 28 ਜਨਵਰੀ 1975: ਬਿਡਵੈੱਲ ਨੇ ਟੈੱਨ-ਮਿੰਟ ਰੂਲ ਬਿੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰੀਡਿੰਗ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਹੋਈ। ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਮੰਤਰੀ ਫ਼ਰੈੱਡ ਮਲੀ 1974 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਬਿਡਵੈੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਕਾਇਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਿੱਲ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਵਿੱਚ 150 ਐੱਮਪੀਆਂ ਦੇ ਦਸਤਖ਼ਤਾਂ ਵਾਲੇ ਮਤੇ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
• 27 ਫ਼ਰਵਰੀ 1976: ਬਿੱਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਰੀਡਿੰਗ ਬਿਨਾਂ ਬਹਿਸ ਦੇ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਕੋਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
• 23 ਜੂਨ 1976: ਜੋਇਸ ਬਟਲਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵਾਲੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਬਿੱਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਡਰ-ਸੈਕਟਰੀ ਕੈਨੇਥ ਮਾਰਕਸ ਨੇ "ਬਹੁਤ ਹਮਦਰਦੀ" ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਪਰ ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਬਿਡਵੈੱਲ ਮੁਤਾਬਕ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਦਸਤਾਰ ਦਾ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਹ ਕੋਈ ਮਾਪਣਯੋਗ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਸੀ।
• 16 ਜੁਲਾਈ 1976: ਤੀਜੀ ਰੀਡਿੰਗ, 40 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 11 ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਪਾਸ। 19 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਐੱਮਪੀ ਆਇਵਰ ਸਟੈਨਬਰੁੱਕ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੰਨਾ ਅਹਿਮ ਬਿੱਲ ਬਿਨਾਂ ਬਹਿਸ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪੁਆਇੰਟ ਆਫ਼ ਆਰਡਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।
• 4 ਅਕਤੂਬਰ 1976: ਲਾਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਰੀਡਿੰਗ। ਲਾਰਡ ਐਵਬਰੀ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਦਸਤਾਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਪੱਛਮੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਸਸਕੈਚਵਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੋਟ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲਾਰਡ ਵੈੱਲਜ਼-ਪੈਸਟਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਹੈਲਮਟ ਮੌਤਾਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਸਤਾਰ ਟੈਸਟ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੈਲਮਟ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਬਿੱਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਰੀਡਿੰਗ ਬਿਨਾਂ ਦਰਜ ਹੋਈ ਵੋਟਿੰਗ ਦੇ ਹੋਈ।
• 15 ਨਵੰਬਰ 1976: ਸ਼ਾਹੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ।

ਐਕਟ ਰੋਡ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਐਕਟ 1972 ਦੀ ਧਾਰਾ 32 ਵਿੱਚ ਉਪ-ਧਾਰਾ (2A) ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਨਿਯਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲਾਈ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਰਤ "ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਉੱਤੇ ਉਦੋਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਸਤਾਰ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਵੇ"।

ਕਿੱਥੇ: ਵੈਸਟਮਿੰਸਟਰ ਵਿਖੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ, ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਕਾਮਨਜ਼ ਅਤੇ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਲਾਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ; ਮੁਹਿੰਮ ਪੱਛਮੀ ਲੰਡਨ ਦੇ ਸਾਊਥਾਲ ਅਤੇ ਈਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜਥੇਬੰਦ ਹੋਈ।

ਇਹ ਅਹਿਮ ਕਿਉਂ ਸੀ: ਇਸ ਨੇ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਹੈਲਮਟ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ। 21 ਅਪ੍ਰੈਲ 1980 ਨੂੰ ਹੋਮ ਆਫ਼ਿਸ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮਿਸਟਰ ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੇ ਚੀਫ਼ ਕਾਂਸਟੇਬਲਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕੂਲਰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿ "ਪੁਲਿਸ ਫ਼ੋਰਸਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ।" 24 ਮਾਰਚ 1983 ਨੂੰ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਲਾਰਡਜ਼ ਨੇ ਮੰਡਲਾ ਬਨਾਮ ਡੌਵੈੱਲ ਲੀ ਵਿੱਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੇਸ ਰਿਲੇਸ਼ਨਜ਼ ਐਕਟ 1976 ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਉੱਤੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿਲਦ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।