ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ: ਮੰਜੀ ਪ੍ਰਥਾ ਅਤੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਦੀ ਬਾਉਲੀ

ਕੌਣ: ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ, ਤੀਜੇ ਗੁਰੂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 5 ਮਈ 1479 ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੇੜੇ ਬਾਸਰਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਵੈਸ਼ਨਵ ਭਗਤ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰਿਦੁਆਰ ਦੀ ਵੀਹ ਵਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ 1540 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਬਣੇ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1552 ਵਿੱਚ, ਬਿਰਧ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਈ ਭਾਈ ਜੇਠਾ (ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ) ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਉਲੀ ਪੁੱਟਣ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਵਟਾਇਆ।

ਕੀ ਹੋਇਆ: ਦੋ ਕੰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। 1559 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਉਲੀ, ਯਾਨੀ ਪਾਣੀ ਤੱਕ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਖੂਹ, ਪੁੱਟਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਆਫ਼ ਸਿੱਖਇਜ਼ਮ ਮੁਤਾਬਕ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦੂਰੋਂ-ਨੇੜਿਓਂ ਯਾਤਰੂਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਤੀਰਥ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਆਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਨੇ ਆਪ ਤੀਰਥ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਜ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਤੱਕ 84 ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਢਕੇ ਹੋਏ ਰਾਹ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਕੰਮ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 22 ਮੰਜੀਆਂ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀਆਂ, ਯਾਨੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਹਲਕੇ, ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਹਲਕੇ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਸਨ। ਹਰ ਮੰਜੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਸੀ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਚਾਰਦਾ, ਸੰਗਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭੇਟਾ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਭੇਜਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਂ ਮੰਜੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਸ ਛੋਟੇ ਮੰਜੇ ਤੋਂ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਆਗੂ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸਾਖ ਅਤੇ ਮਾਘ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਦੇ ਮੌਕੇ ਠਹਿਰਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਗਰ ਛਕੇ: ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਗਤ, ਫਿਰ ਸੰਗਤ (ਪਹਿਲੇ ਪੰਗਤ ਪਿੱਛੇ ਸੰਗਤ)। ਰਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਨੇ ਆਉਣ ਵੇਲੇ ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਯਾਤਰੂਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਲੰਗਰ ਛਕਿਆ। ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ, ਪਰਦੇ ਅਤੇ ਸਤੀ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਅੱਗੇ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਸੀ।

ਕਿੱਥੇ: ਗੋਇੰਦਵਾਲ, ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ-ਲਾਹੌਰ ਸੜਕ ਉੱਤੇ, ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਬੇੜੀ-ਘਾਟ ਦੇ ਕੋਲ। ਮਰਵਾਹਾ ਖੱਤਰੀ ਵਪਾਰੀ ਗੋਇੰਦਾ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪਿੰਡ ਵਸਾਉਣ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਈ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। 1552 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਥੇ ਆ ਗਏ।

ਇਹ ਅਹਿਮ ਕਿਉਂ ਸੀ: ਪੰਥ ਹੁਣ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਦੁਆਲੇ ਕੁਝ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਭੇਟਾ ਦੇ ਬਾਕਾਇਦਾ ਰਾਹਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਜਾਲ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਮੰਜੀਆਂ ਮਸੰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰਵਜ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ, ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੀ ਮਸੰਦਾਂ ਬਾਰੇ ਐਂਟਰੀ ਮੁਤਾਬਕ, ਵੱਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਥਾਪਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਾਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੀ ਮੀਰੀ-ਪੀਰੀ ਬਾਰੇ ਐਂਟਰੀ ਮੰਜੀਆਂ, ਨਵੇਂ ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਰਾਜ ਵਾਲੇ ਲੱਛਣ ਅਪਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।