ਪੇਰੀਆਰ ਈ.ਵੀ. ਰਾਮਾਸਾਮੀ

ਈਰੋਡ ਵੈਂਕਟੱਪਾ ਰਾਮਾਸਾਮੀ, ਜੋ ਪੇਰੀਆਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਜਨਮ 17 ਸਤੰਬਰ 1879 ਨੂੰ ਈਰੋਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 24 ਦਸੰਬਰ 1973 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਵਟਾਇਆ। 1904 ਵਿੱਚ ਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਲੁੱਟ ਹੈ (ਦ ਪ੍ਰਿੰਟ)।

• 1919 ਤੋਂ 1925: ਸੀ. ਰਾਜਗੋਪਾਲਾਚਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ, ਇਸ ਦੀ ਮਦਰਾਸ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣੇ, ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਵਣਕੋਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲੇ ਲਈ ਵੈਕਮ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। 1925 ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਰਕੂ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਦ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।
• ਲਗਭਗ 1925 ਤੋਂ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਸਾਲਾ ਕੁਡੀ ਅਰਸੂ ਅਤੇ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪੁਜਾਰੀ ਸੱਤਾ ਵਿਰੁੱਧ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਲਹਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। 1929 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਤੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨਾਇਕਰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ (ਦ ਫ਼ੈਡਰਲ)।
• 1937 ਤੋਂ 1938: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰਨ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ (ਦ ਪ੍ਰਿੰਟ)।
• 1939 ਤੋਂ 1944: ਉਹ ਜਸਟਿਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਰਹੇ ਅਤੇ 1944 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਦ੍ਰਾਵਿੜਰ ਕੜਗਮ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। 1949 ਵਿੱਚ ਸੀ.ਐੱਨ. ਅੰਨਾਦੁਰਈ ਨੇ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ ਡੀਐੱਮਕੇ ਬਣਾਈ (ਦ ਫ਼ੈਡਰਲ; ਦ ਪ੍ਰਿੰਟ)।
• 1950: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਏਜੰਡਾ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ (ਦ ਪ੍ਰਿੰਟ)।

ਇਸ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹਾਲੀਆ ਹੈ। ਓਨਮਨੋਰਮਾ ਮੁਤਾਬਕ ਬਹੁਜਨ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਪਾਰਟੀ (ਬੀਡੀਪੀ), ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਾਮਿਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ, ਪੇਰੀਆਰ ਅਤੇ ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀਆਂ ਨੇ ਪੇਰੀਆਰ ਦੇ ਜਨਮ-ਸਥਾਨ ਈਰੋਡ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕੱਢੀਆਂ, ਅਤੇ ਮਾਇਆਵਤੀ ਵੱਲੋਂ ਪੇਰੀਆਰ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਦਾ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੀਐੱਮਕੇ ਅਤੇ ਏਆਈਏਡੀਐੱਮਕੇ ਪੇਰੀਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ “ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ” (ਦ ਨਿਊਜ਼ ਮਿੱਲ, ਮਾਰਚ 2026)। ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਹਨ, ਪੇਰੀਆਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਦ੍ਰਾਵਿੜਰ ਕੜਗਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਦੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੀ ਹਰ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਜਾਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।